德普华旦加措堪布开示：道果前行三现分——寒地狱众生之苦

这里讲的是八个寒地狱，八个寒地狱的名称依次是泡地狱、疱裂地狱、虎虎婆地狱、臛臛婆地狱、頞哳吒地狱、裂如青莲地狱、红莲地狱、大红莲地狱。（名称来源：《藏汉大辞典》）

1、泡地狱众生的身上出现很多“泡”；

2、疱裂地狱众生的痛苦还要加上二十倍，这些“疱”爆了以后里面出来的是脓和血；

3、虎虎婆地狱众生的痛苦要更大一些，口上只能发出“啊起”、“啊起”的声音；

4、臛臛婆地狱的众生口上也说不出来，只能在嗓子里发出一点“杰胡、杰胡”的声音；

5、頞哳吒地狱众生就是口上声音也发不出来，很冷的，这个牙齿打颤；

6、裂如青莲地狱众生的身体裂开，颜色是蓝色的，这样很多的；

7、红莲地狱众生身体裂开得更严重；

8、最下面的大红莲地狱众生的身体裂开以至于内脏都露出来了，即使是这样，也因为自己的业力死不了，在很长时间里受这样的痛苦，这个是真实不虚的！

前苏联的科学家们也说曾听到过地狱的声音，但是怎么说呢？其实这些不是在一个很远的地方，如果这些下地狱的因有谁做过的话，那么就很近的，真正的不用去一个其他的地方，这些都是他自己业力显现的，所以现在就要小心不要去这些地狱里面。

我们谁都不愿意去这些地狱，要想不下地狱的话需要三个条件，这是我们自己需要做的：

第一、持戒，这个是“不去地狱之因”的根本，最主要就是持戒；

第二、只持戒但是不做善事也不行，尽量多的去做善事，不做那些去地狱的因；

第三、长期发愿，愿远离恶道，这个发愿是要常期这样发愿的，就是我能够往生极乐世界的话，或者往生的时候成就，或者中阴身的时候成就，有这样的，有这些的话挺好的。如果这个时候成就不了的话，就要发愿生生世世得到人身，遇到佛法，然后就是修行，一直往上。

还有就是利益众生，各方面的利益众生，对众生最有利益的就是佛教。弘扬佛法，有佛法的话就能解决痛苦的根本，能解决的话，长期发愿就是在我成就的这个期间，我不要到恶道，一直弘扬佛法，要这样发愿，这三个要记住，做到这三点就没有问题的！

如果这些也不做，看起来是一个出家人的形象，然后就过一天算一天，吃好喝好，然后看手机，这样的话真的很难说结果如何。我们这样学，这样讲，一定要抓住这个机会，大家仔细想一想就知道，自己也会有体验。比如大家在做一件杂事的时候，心里对佛法想都不想，也想不起来，自己的心其实一直都在贪嗔痴慢上。一年有天，真正发自内心能忆念佛法修行佛法的时间是很少的。所以在上师这样讲法的时候，这个机会一定要抓住，以后很难说再有没有这样的机会。如果真的去了弯路，他自己认为当时很快乐、很开心，但是这个快乐很快就过去了，然后老了去世的时候他再想：“我去世的时候去哪里？”但是已经来不及了，那个时候很后悔，没有一个人不后悔的。

昨天我去讲法，在当地也有不信佛的，他们就是随便地杀牛啊、杀猪啊，然后和他说：“不能做这样的，要念经啊！”他说：“我不相信”，就这样说，他们这样真的很可怜！这个人和被杀的牛相比还要可怜，他去世就下地狱，这个是不虚的！这样的话他会很痛苦，他现在虽然随便这样说也不相信因果，但是他临终的时候就一切都来不及了。

我们哪个方面造业就要小心，虽然造了业我们说可以忏悔的，可是忏悔很难。忏悔要“四种对治力”，这不是一个很简单的事情，所以说我们有福报遇到了这样殊胜的佛法，这是真的很难得的，遇到殊胜的佛法自己却不精进、不努力学习的话真的可惜！讲的时候你们也听得进去，但是从佛堂出去就不修行了，各种贪嗔痴慢疑又全都有了，这样是很可惜的，希望我讲的这些大家不要忘记。

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