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“志明與C娇”来自T灣的俗语

象征AQ的善男信N

他們在T灣就像古D的梁山伯与祝英T一样广为人知

本着對余文乐同学的支持我看了《C娇與志明》

J得去年还是前年我看了《志明与C娇》

我已然J不清其Q节

隻知道那是一段他们从相識到相恋的故事

···

而後来的这段故事

和世界上千千万萬的Q侶的恋Q是一樣的

無論再轰轰烈烈的AQ

都是经不起时间的考验的

不是平淡相守就是分道扬镳

其实我们堅守的是那个‘X慣’

即使志明与C嬌有短暂的别離

如果不是年轻貌美溫柔的尚优优的出现

志明一个人在北J的生活应该不会那么的无憂无虑吧

谁能忍受离别之苦尤其是自己的深A之人

还J得電影镜T里那只C娇讓志明戒烟而保存的烟T的吗

他没舍得扔掉

那些点點滴滴的回憶豈是S扔就能扔的呢

她已经变成了另一個張志明

有着他的X惯A開一些莫名其妙的玩笑

那些分開的时間C娇是J恨志明的

她和伊丽莎白S自己如果见到他

会臭罵他壹頓

可是真的见了的時候她隻是尴尬的S了句好久不見

她还是A着他的

他们后來TT瞒着自己的相处对象见面溫存

有一段時间他们是很開心的

可时间壹長C嬌覺得他應该做個抉择

志明很困扰很纠结

迟迟沒有决定

C娇因爲他的遲疑懊惱

她決定离开

我以爲他們要分开了

但是结J他们肯定是不能分開的不是嗎

幸好志明在C娇要离开的關T挽留住了她

挽留住了他们之间的回憶

挽留住了他们之间的感Q

挽留住了他們之间的X惯

其實AQ

是种久违的X惯

我们有时候在等待那個最适合自己的人

其实适合自己的就是那個你H了时間、心S已经X惯的人

J得志明对尚优優S过

他X時候很A吃便利店的肉酱意粉

它真的有点咸肉也不多

喜歡,就是喜歡

他觉得她好什么都好

若我们無F丢弃那份X惯

那就莫辜負了旧时光

凎傊侬天下为聘兜楚华衣俏亴凐

天下为聘佔楚华衣精亀彩呈共现倖天下为聘事傅楚俘华衣伜全侼文免偯”费

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在世界杯之后的空挡,冯X刚用一B溫Q脉脉的電影赚足了票F與口碑,SR万的票F纪录讓他在电影上映之前的5亿豪言渐成事實,我甚至能够想象,等到年末《非誠勿扰Ⅱ》上映时,他那张更加嚣張的臉。

他确实有嚣张的理Y,因为他足夠聰明。足球的狂歡之後,人们T需要让多余的JQ在壹B能与世界杯相提并論的大片中得到宣洩,《唐山大地震》的适時出现让大伙兒覺得把荷尔蒙換成眼淚也許是个不错的選择,S以,这B适合全家老少壹起观看的Z流电影以Y似骄陽、猛如洪水大哥态勢迅速占L了院线的全BW置,让阿汤哥这W过氣帥哥SD表的好莱坞C品彻底沦为了X众电影。

我们不如想象壹下,要是《唐山大地震》碰上的是《阿凡达》,又会怎麽样?

S以,冯X剛的聪明之處在于他選择的对手是卡梅隆·迪亚兹,而不是卡梅隆大D。

一B災難電影,往往是T效和眼泪的混合T,《唐山大地震》的可貴之處在于它加R了冯X刚式的C科打诨,你往往上一刻还泪流M面,下壹刻就笑到不行,这就是他的厉害之处,他T懂得如何用鏡T控Z观众的Q绪。既然现在苦M纠结已經不再流行,那不如用幽默凉拌悲Q,F而得个表現灾Q人M乐观堅强的美名。

冯X刚在電影宣传的时候曾不吝言辞地称贊夫人在这B片子中的表Y达到了其Y藝生涯的新高D,就整B影片看來,倒也没有誇張,就像他S的,徐帆撑起了这B戏的靈魂。不過,也正是因爲影片對M亲这条线索着墨T多,N儿方登这条线索就显得鋪陳不夠。因我事先在杂志中看过影片报道,S以對如何表现N儿震后心理变H期待頗高,显然,一次噩夢、一次家教经曆的描述很难達到我的预期。在我看來,这两条线索其实是兩人心灵救贖的过程,地震中的那次选择對MN两人都造成了不可磨灭的傷害。在電影中,我们看到了一个M怀歉意的M亲掙扎着坚強重生的故事,而N儿的心靈重生却表现得不够立T,她是怎麽多年被M親抛弃的噩夢糾纏,又是怎樣獨自一人C下N儿并抚养長大,在她自己也成了M亲之后,有沒有理解李元妮的痛苦,这些都没有表現,只是很突然的,出现了一个很A她外籍丈夫,这種处理弱H了N兒的挣扎,让观衆觉得这个N儿一直過得順风順水,沒有遇到什么困难,于是,她对M親的埋怨就显得不T让人认同。两条线索的不對等,我以为,是这B影片最大的不足。

昨T在網上看到《唐山大地震》的觀影調查,除了徐帆的表Y大获肯定之外,配角陈道明也得到了大家的廣泛認可。你不得不承认这W中G最帥的中年男X气场T過强大,只要是他出Y的角S,不管是不是绝对Z角,他总能吸引你的注意。你敢S你J不住《少年包青T》中睿智儒雅的八贤W?你敢S在群Y都是腕兒的《建G大业》里,被評为年DZ服誘惑的他沒有秒S到你?《唐山大地震》中的他雖然也是壹袭J衣,但却卸下了那份W風凛凛,他隻是以壹個父親最温暖的方式成为方登最堅實的依靠,那場哭戏,苍老了时间,温暖了人心。

電影還是留有遺憾的,比如,X河和方达回娘家过年那場戏,我本以为M親李元妮看着儿媳舍不得孩子,会追出去把尚在襁褓中点點交到X河手里,因为最开始的时候,方達的NN也是這样,把方达留給了她,电影中失去了这个环节,使得X河不舍孩子这个Q节显得非常多余,讓你搞不清楚它究竟想要表达的是什么。另外一个遗憾出现在影片结尾,看到銀幕中出现唐山大地震真實的生還者,我想當然地认爲導Y應该会做壹个类似纪录片一样的处理,整理出一些真实生还者的地震J忆,以增加影片的历S真实感,不过馮X剛选择的是Y老者骑自行車带出唐山地震的纪念墙,虽然有W菲的聲音做背景,但还是少了些许震撼。

總的来S,瑕不掩瑜,这的确是一B值得一看的电影,去影院之前,别忘了备足纸巾。

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时—间:年10月29R(星期一)上午9:34中的紫晓在沒遇到H歌手之前,一直生活在矛盾之中,N心不断的掙扎与纠结。直到遇到H歌手之后,她才真正的走了出來,N心发生了真正的改變。當时读的时候N心触动很大,似乎能理解紫晓当时的那种状况。中這样写道,‘紫晓的N心世界壹直是紧閉的。只有她自己有鑰匙,但她对自己也極少敞開。。。’‘雖然理X的紫晓错當了好些年的Z角,结果差点把真正的自我弄丢了,也多虧了她做了几年Z,才Y差阳错地J活了紫曉的許多潜能,让紫晓不至于T低能。’‘要是壹直让感X的紫曉得势,那紫晓也就废了一半。。。‘’。。。把这兩者组合起来,就是看似简单但却又复杂,看似复雜其实简单的紫晓了。’书中形象的描写了N心不断争D的紫晓形象。书中这样写的;’你當然不需要對你的那些言行负责,你只是讲了你真实的生M经历,做了你真心想做的事。而我,苦心經營多年,在外人看来近乎美M的生活,卻像孩子们手下的积木城堡,被M运的手轻轻壹推,便成了一堆废墟。‘’老T爷不需要对這堆废墟负責,老T爷总是對的,它想怎樣安排,总是有道理的。‘’那么,总得有人对这个废墟負责吧?‘’我發現,就是我自己。是我自己亲手摧毁了自己的世界,自己的生活。‘’把几只柜子清理了一遍。其实,大多数东X早該扔到垃圾桶去的。心完全被H歌手沾M了,装M了对他的S念与怜A。’在中還這样写道;’开始感X的紫晓做出了離开常昊的决定,理X的紫晓却在否決她。兩個紫晓争來D去。Z人就經历着灵魂被剝離的痛苦。紫晓把這个過程比做越劇中的鲤魚精。在鯉鱼身H爲N儿身的过程中,她甘愿承受千D万剐的劇痛。她S,只有剝卸全身血肉粘连的惡俗鳞片,才能解T为G净N子,才能跟她的A携手于大漠夕阳的余晖中。‘’紫晓覺得身T裏有兩個自己存在,而且是两個极端,一個是纯感X的,而一個是纯理X的。因为两個’她‘之間完全沒有交流,S以,她们几乎都是单純出现的,像輪值壹样,要么带着紫晓进R純精神而不受任何现实邏辑打扰的感X世界,要么就把她L進极端的現实。‘’但完整的紫晓Y两個極端组成像T极的Y陽一样,少了Y和阳,便不叫T极了。同理,只有一个極端存在的紫晓便不是紫曉。和常昊在一起的这几年因为缺乏空间和土壤,感X紫晓便慢慢把自己隐匿起来,随着她越来越少L面,理X紫晓也逐渐忘了另壹个她,以为那个擅长邏輯的现实Z义者就是她的’本来面目‘。直到H歌手出現之後,生活仿佛发生了从未有過的山崩地L崩塌,彻底让理X的紫晓看清了S处现实的虚幻,她才恍然大悟,原来理X的自己隻不過是水中月----僅仅是感X紫曉的幻象而已。这時,她才算真正成了N人。‘’灵非一直认为,H歌手J活的其实是紫晓休眠了多年的N儿心。‘’跟H歌手的相遇,点亮了紫晓的生MJQ,J活了她那些休眠的生M和信仰潛能,她觉得一個世界打开了,她接通了H歌手的世界。那是最自Y,最隐蔽,最神秘的S在‘’她S;’他的一個人就是壹B历S,就是一個世界,这B历S的沧桑和世界的多彩,恐怕讓她M恋一辈子都读不完,读不够。‘紫晓S;‘H歌手改变她最大的,是帮助她学會了分辨和選择,那是她一生中最有L的挽救。他用自己人生的历L告訴了她什么是世界上最美好最值得珍惜的。那真是大师的行为艺术。‘’她S,真诚,善良对美的感悟和珍惜,本來曾是她的血肉,但它们帶给她的并不是世俗意義上成功,而是無窮無盡的刺痛,失眠,流泪和M失。而有時候,当她稍稍动用了一点X聰明就能轻易得到物质与金钱,獲得世俗意義上的成功。但在她沉淪的同时,她的真XQ总是无F自抑地,从沉寂的海底浮现出来,时時折磨她的灵魂‘’她S,H歌手告訴了她;她在都S挤压下最想放弃的,其实是生M里最该珍惜的东X。‘’直到有一T,我忽然發现,在找狗的同时,我其实在尋找H衣男子。‘’J得那一刻,我大吃一驚。那时,我发現,我的生M中一直在期待一种东X;我在寻找壹種嬰儿飽R后的安详。‘同样的描写,在恩师的’灵魂三B曲‘,,中有T多的诉S,讓人回味無穷,耐人深S。每每覺得紫曉及灵魂三B曲中的诸多倾诉,这些傾诉仿佛就是自己N心的B動和糾结,它們不斷冲击着自己。这些‘心声’仿佛就是自己心底的呼喊。感恩恩师,感谢恩师的‘靈魂三B曲’。让我重新审视生活,审视自己。每有S惑,或N心不安時,总能从恩师的書中听到慈譪的話语,就像慈譪的父亲諄谆的叮嘱M失在路途中的孩子。总能從书中重新拾回生活的勇气与信心。一次次让我從M茫中走出,真诚的面对生活,面對自己。重新關注自己的N心。中的紫曉,H歌手。中的瓊與雪羽儿以及中的瓊B浪觉與沙尔瓦蒂。这些鮮活的人物他们N心的挣紮與寻觅深深触動着我的心。深深影響着我這颗不安的灵魂。仿佛书中的他们就是现实中的自己。感觉现實中的自己同樣T验着书中的他们S经曆的壹切。每每心痛,又每每欢喜。阅读的喜悦與淚水相伴,N心的忏悔與欢喜重迭,一次次,感动與心醉。

书中的‘雪羽儿’,‘紫晓’及中的莎尔瓦蒂。这些人间‘奇N子‘,她們是人类优秀NX的D表。她們的身上承載着人类NX身上S有的的优秀品質与美德。而且這種品質与美德正是現今S会S最最缺失和被沦丧了的。比如‘真诚’‘善良’‘包容’‘追求善与美’。。。。等等的一些美德与品質。而且作品中描写的这些人物有着许多相同的优秀品质与美德。尽管每個人物都有着鲜明的个X与不同的人生经曆,但F射出的卻是她们身上共同散发着的‘NX美’。她們都在追求和向往人类真正的自Y,快乐和幸福。而且可以肯定的是她們都找到了,從书中可以看到,最终她们都找到了。通過不断的尋覓和向往,從而升华了自己,照亮了别人。在自己短暂的人生中创造了真正的人生价值,实現了生M的真意义。她们的过往與寻覓对我們来S就是莫大的鼓舞,启迪和影响。更是作爲NX,以及作为人,生M意义與真實价值的具TT现与完美展示。是一切追求‘真’‘善’‘美’的NX与人类的完美H现與真实D表。恩师XS中的NX的N在的美和她们承載着的大美,大善与大A。通過XS里鮮活生动的描写完全真实而完美的展现在读者面前,作品中的她们無疑是最美的诠释。

 《无死的金刚心》读书随感------重温《X夏咒》,《X夏的蒼狼》,《无死的金刚心》这三B灵魂‘绝美的梵唱’這些XS人物身上融合了NXS有的优秀品质和美德。为現今R恼四起的人世间,送来一阵阵清凉的風。作品中那‘詩意的大美’無疑是疗Z人类心灵的‘救心汤’。真是稀有之佳作,更是NX最完美的赞歌。作品中充盈着的,字里行間洋溢着的以及人物身上S散发的那‘诗意的大美’是筆墨S不能形容的。每每讀書的过程中忘我而陶醉,流淚而不知。只有深R不断的阅讀,不斷与作品人物交流,使能稍稍T会一二。越读越觉得这些‘美丽’的N子也只有在T上有,人间岂能得相遇?XS通過这些‘美丽’N子寻觅梦想的过程與经历,深刻的揭示传达了什么是‘NX真正的美’。什么是我们应該去歌颂和去追求的真正的‘NX美。那份涌動着的,不被时DS淹沒的‘大美’。是的,那份无处不在的,在S有NX以及人类身上被深深淹没了的,在雪羽儿,紫晓,莎尔瓦蒂和S有优秀NX身上‘充盈着的大美’。虽然时D的C流漸渐淹沒了NX那最最珍贵的‘N兒心’,在人世間最最不该被丢弃的N在美。可是,一旦这顆尘封的‘N儿心’被J活,就会散發出無盡的光芒。就如作品中描写的雪羽儿在經历了苦难后最終实现了超越,影响了后人;紫曉在见到H歌手後,便被J活而觉醒,从此后便从以往的生活中走了出来,踏上了光明大道;莎尔瓦蒂在見到瓊B浪觉后就找到了真A,并用壹生去信奉和实践它。这些偉大的NX用她们最美的心灵和經历,深深J励和鼓舞着与‘她’相遇而有缘的NX和我们这些自愧不如的‘男儿。’

作品中的NX是一切伟大和优秀NX的杰出D表。因爲重新发現了被掩埋已久的‘N儿心’。她们都走出了不一样的人生,并且找到了另一种‘活F’。觉醒的NX无疑是最美的。壹旦觉醒,便不愿沉淪,不想再被世俗S会S沦丧。愿付之一生,倾其S有的Q和A去兑现和实践那份寻覓後和J活了‘N儿心’后S发现的N心中的‘大美’‘大善’和‘大A’。莎尔瓦蔕以及作品中的NX是‘NX美’最完美的H现与诠釋。中的莎尔瓦蒂及作品中的人物,这些人間‘奇N子’不断闪现我的腦海,她们是人类优秀NX的D表。她们的身上承载者人类NX身上S有的优秀品質与美德。而且这种品质与美德正是現今S會S最最缺失和被淪喪了的。比如‘真诚’‘善良’‘包容’‘追求善与美’。。。。等等的一些美德與品质。她们的過往與寻覓對我們来S就是莫大的鼓舞,启迪和影响。更是作为NX,以及作为人,生M意义与真实价值的具TT現与完美展示。是壹切追求‘真’‘善’‘美’的NX與人类的完美H現与真實D表。XS通过這些‘美丽’N子寻觅夢想的過程与经历,深刻的揭示傳達了什麽是‘NX真正的美’。什么是我们应該去歌颂和去追求的真正的‘NX美。那份涌動着的,不被时DS淹沒的‘大美’。是的,那份无处不在的在S有NX以及人类身上被深深淹没了的,在雪羽兒,紫晓,莎尔瓦蒂和S有优秀NX身上‘充盈着的大美’。雖然时D的C流渐渐淹没了NX那最最珍贵的‘N儿心’,在人世間最最不该被丢弃的N在美。可是,壹旦這颗塵封的‘N儿心’被J活,就会散發出無尽的光芒。就如作品中描写的雪羽儿在经历了苦难后最終实现了超越,影响了后人;紫晓在见到H歌手後,便被J活而觉醒,從此后便從以往的生活中走了出来,踏上了光明大道;莎尔瓦蒂在見到琼B浪覺后就找到了真A,并用一生去信奉和实踐它。

对于莎尔瓦蒂的那份真Q,大家都被深深感动并落淚,而對于窮B郎觉的‘A’。S實话我们都不是一下子就能理解了的。我也是幾次的读下来才稍稍理出来壹点點T緒。这倒不是怀疑瓊B上师对莎尔瓦蒂的A,我坚信琼B上师對莎尔瓦蒂的那份真A。而且他对莎爾瓦蒂的A也绝非世俗之QAS能比拟的,它远远超出了世俗之QA何止千万倍。那是不可S议,无可比拟的湧动在生M中的大A。为什么?我以自己几次阅读来大略的谈谈我之一點T会。不过,我先要聲明。我的这一点点T会是远远不能S明問題的。它与琼B上師心中的‘A’是差之千里的,只能略略的描繪其中的一丁点。因为以我们之心量去测D琼B上师的N心,这似乎是绝对不可能的事。我也隻是谈壹點我读书的感受和一丁点T会。大家对这一话題讨论最多。我也被莎爾瓦蒂的真Q深深感动而落泪,心疼。相信莎尔瓦蒂對琼B上师的Q不容置疑更无可挑剔。每一W读者都会从作品中读到那份真Q。感受到莎爾瓦蒂的那份真A。瓊B上师對莎尔瓦蒂那A的分离,从表面看来,似乎很絕Q,非常的残酷。而且与历S上的诸多大德相似的是他也爲了尋找究竟的真理,爲了尋觅他生M中真正的‘N格玛’,他亦选擇了离開莎爾瓦蒂。然而這里与諸多大德不同的是瓊B上师并不是不告而别,这的确是不T一样。与众不同的是他與莎尔瓦蒂是相A着的分开,是相知着的别离。在分离后踏上寻覓之路的琼B上师与莎爾瓦蒂在精神上是相连的,在N心里是相通的。甚至是共同的相互相慰,相互的J勵,相扶着共同行走在寻觅的路上的。更有甚者琼B上师的究竟证悟亦与莎爾瓦蒂息息相关,不能分开。如果没有莎尔瓦蒂的Q,便不会有琼B上师超越古今而独步千古的究竟证悟和成就。对于曆D大德为了追寻真理而舍俗而出家这是讓人深深敬佩與赞叹的,这不是一般人能夠做得到的。古人S,这样的大行,是大丈夫的行爲,非将相S能为的。不过看過书的人一定看到琼B上师确實是不壹樣的,那需要何等的考驗与气魄啊?S先,我读書深切的T会是琼B上师是深切的A着莎尔瓦蒂的,這一点毋庸置疑。为什么?咱们不S别的,看了书的人,細细读讀琼B上师给莎尔瓦蒂的‘Q书’便不会有話S了,就一定會明白的。爲什么?试问T底下有哪壹个男子或者有哪一個‘多Q的W子’能夠有瓊B上師的‘Q’与‘意’。試問我们有哪壹个‘痴Q種’能比得上琼B上师对莎爾瓦蒂的‘A’?又有幾個人能够如琼B上師与莎尔瓦蒂壹样的A的那样的真心真意,A的那样的純潔无暇,A的那样的真诚无伪的?我問问我自己,我做不到。这樣伟大的‘AQ’也只有两个真诚相A的靈魂才能A的如此,感T动地,惊神泣鬼,重Q重义而又無Z无伪。真是再多的言語也不能S其万一,T多的话F而W却了这样一份充M诗意的‘AQ。’真诚的相A,坦诚的相對。窮B上师从始至終都是坦诚的面对莎爾瓦蒂的,包括靈魂。S以,莎尔瓦蒂成了穷B上师最知心的A人。她能够深深理解和读懂琼B上师的N心。虽然,很多的决定和抉择是很‘痛’的。可是她依然选擇和顺從了琼B上师的心。讓琼B上师踏上了尋觅之路去追寻他的宿M和信仰。并且在後来,琼B上師在遇到逆境和困境时,莎尔瓦蔕竟然一再劝S并J励琼B上师千萬不可放弃寻覓,应该去完成生M中的寻觅与追寻,去践约心中的誓言和宿M。也是莎尔瓦蔕一直陪伴着瓊B上师行走在寻覓之路上。在瓊B上师成就之后,琼B上师一想起莎爾瓦蔕依然會‘疼’,只是这时的疼已不能够改变他那不‘疼’的了。这就是圣者與凡夫的不同之处。可是,成了圣者的瓊B上师依然真心的A着莎尔瓦蔕,并且把這份最真的A擴及于全人類和全宇宙的壹切众生。這不僅仅是对莎尔瓦蔕的A,而是壹种无緣大慈,同T的大悲,是一种充盈于全宇宙的大A。S以,我坚信。琼B上师从始至终是深深A着莎尔瓦蔕的。而且,我坚信。没有任何一個人的A能比得上他對莎尔瓦蔕的A也没有任何人世間的AQ能比的上和超过琼B上师对莎爾瓦蔕的‘AQ’,比我們任何人S能理解的A都深与重,是我们任何人世间的Q与AS不能比拟与超越的。佛陀在其成道之前的大出离,亦是为了寻觅宇宙的真相与究竟的真理,离亲割A,探寻生M和宇宙的真相,成为了一W伟大的覺悟了的圣者。实现了萬古不朽的价值和意义,那不灭的精神永存寰宇。利Y了无量无边的众生,從而实现了相对的‘不朽’。事实也证明,在佛陀成道后,终究影响和DH了他的妻子,儿子以及S有的亲人。使他們都得到了真正的快樂,自Y和解T。這一切都是为了究竟的利Y亲人和S有的众生,这样的A是一种究竟的大A,是真正的離苦得乐,是生生世世永不磨灭的大A。舍弃世俗个人的QA,舍去XA而追尋大A,去成就利Y衆生,救D众生的大行。这是T地間存在的真正的‘A’,充盈于全宇宙的大A。琼B上师一定是发現了這一真相和了解了自己的宿M而踏上了寻觅之路。雖然,在遇到莎尔瓦蔕后,他的N心有SB动,却并未動摇他的求索之心。他是多Q的,是深A着莎爾瓦蔕的。我在讀書的过程中发现一個細节,就是琼B上师一直在引导和祈盼莎尔瓦蔕能真正的覺醒和明白过來。也就是希望她能够覺悟或者S是升华和超越,真正的能够离苦得樂不再M惑,到达究竟的智慧解T的彼岸。在书中描写的是这样的,在瓊B上师离开莎尔瓦蔕时,给莎尔瓦蔕留下了一些書,其中就有,莎爾瓦蔕非常的聽瓊B上師的话。每T都认真的诵讀他给她留下的这些书,并且按瓊B上师教她的方F去认真的每T去修行。后來,因为不斷的读与修,莎爾瓦蔕更加的明白和理解了琼B上師的心。甚至后来琼B上师遭遇逆境和磨难時,是莎尔瓦蔕一再的鼓舞和J励着琼B上师继续不断的踏上了尋觅求索之路。這真正是世界上最最偉大的‘AQ’莎爾瓦蔕无疑是世界上最伟大的NX,她有着世界上最美的心靈和觉醒后超人的智慧。這是最美的‘N兒Q’和世上最美的‘N儿心’。若沒有她和她美麗的心与智慧,真不敢想象。也許世上就会少了一W超越古今,独步千古的偉大人物。更也許就不會有現在的和微笑着的恩师雪漠上师了。向莎尔瓦蔕致敬。向壹切伟大的NX致敬。在恩師的笔下,這些鮮活的人物似乎離我们并不遙遠。他们仿佛就是我们身邊發生的事,又仿佛是自己的亲人在向我們诉S他们的经历与心聲。這样的熟悉似在身边如在目前,让人感覺如此親切。虽然在读的過程中对于H歌手以及琼B浪觉他们的心路历程,有好些‘心聲’阅起讀来似懂非懂的,我不能完全L悟和理解,然而我却心向往之,只要保有一颗尋觅的心,總有一T,我会完全L会和明白它的。重讀恩师的书真的好痛快。这三本灵魂的大作,應該是一T的,应该當壹本书来讀,是合而为壹,又是壹分为三的。在描写上有许多相通之处。越深R的閱读越觉得一本比壹本深R,一B比一B更震撼人心。刚讀,有好些問题真是不能L会和理解。比如恩师一再提到的‘一副织錦的不同侧面’。这‘一副织锦’到底象征什么?‘凉州人在寻找娑萨朗,娑萨朗人亦在尋找涼州’。‘而凉州人找到娑萨朗的时候颠覆了他们原有的幸福,娑萨朗人找到涼州的时候为何也颠覆了他们即有的幸福。’等等一些莫名其妙的问题不断困扰着我。当时看到这些Q況时总是不能釋怀,如鲠在喉。好闷了壹些R子。直到读完這B恩師伟大的大作后。直觉醍醐灌顶,如梦方醒。想来里当找到心中真正的N格瑪的瓊B上师壹定不去想这些問题也一定不会去问这些莫名其妙的問题的。那些R子闷得難受的时候,几次想问问恩师。却觉不妥,沒敢问。其实在N心深深知道,恩師把答案已全B流进了‘灵魂三B曲’里的,答案全在书中。恩师已毫不保留的大声吟咏过了。无心的人总能聽到。只是M失的我,愚痴的自己每每却听不到。更看不到那文字背後的‘密意‘了。更或者S答案就在我們的心里。隻是我們壹直被自己蒙蔽而粗心没有发现而已。這就犹如佛陀在世时,對壹些外道的莫名其妙的問题是不予理睬,更不予回答的。

前段时间古之草在一篇随筆文章一文中写道;‘从雪漠老师的行为和《无死的金剛心》后J中可以得知,S有的一切都已经结束,同时,S有的一切也刚刚開始。我明白,雪漠老師在用自己的文学构建着自己的人生,也在用文学构建着人類的梦想,他書中的一切其實都是他的“梦想”,也是整个人類的梦想。’看到这里,我想S这梦想也是我们每个人的‘梦想’,虽然,它暂时可能被我們S遺忘着。可终究我们都会发现它,并最终会去向往,寻觅,践行和实现它。因爲我知道我们每个人都原本拥有這樣偉大和崇高的梦想,隻是现在的我们暂时被蒙蔽和暂時遗忘了而已。终究我们也都會最终觉醒也都将为了我们共同的梦想而活着。因爲這是我们真正活着的意意。

中有T多的象征,N格玛象征我们追尋的’真理‘。莎尔瓦蒂象征一种灵魂的虔誠的’向往‘。琼B浪觉的一生是---’寻觅‘。而寻觅本身就是目的。真理就是真理,唯有融R生M的尋觅和向往,才能抵達生M的智慧彼岸,也唯有不懈的寻觅和向往我们才能真正’見‘到我们那顆人人本具,原本不失;个個現成,不假外求的’无死的金刚心‘。也就是我们的真心,本原心。佛教经典中S;’若以S见我,以音声求我,是人行X道,不能见如来。‘恩師在壹文中提到;’S有的顯现都不過是自X的H现。如果你离开了自X而求心外的佛,那就是外道。S以S,香巴噶举的大手印是非常了不起的,它不会让人在名相上、在壹些虚幻無常的事相上着手。追求那些ZDH教F的人,肯定不是大手印行者。‘也就是S,不是心外再去找一個’无死金刚心‘,而是要我們發现自己人人原本具足,一直就未曾失去的宝藏-----自己的真心;也就是我们的那颗本元心---那个瓊B上师一生尋覓的’無死的金刚心’。

綜观三B‘灵魂大作’,从最初的至现在的,三B大作鲜活的爲我们重现了一个个不屈而寻觅的灵魂,真實的再現和J录下了他们在寻覓这壹伟大‘真理’时靈魂求索的全B过程。直至为我们画上完美的句号。描寫瓊B上师最後寻获真正的‘N格玛’,‘见’到了自己的本原心-----那无死的金刚心。犹如暗Y里的火把。将爲我们带来久久寻觅而不得的光明。书的最後,中写道;‘我们的尋觅始于寻觅的起處。终于渡口的曙光。’‘在那个光明境中的渡口处我见到了N格瑪。那是个尋常的N子。她沒有傳S中那麽美丽,寻常的不像一个传S。’‘那N子告诉我,真正N格玛,其实是一个寻觅的過程。书中的斯卡S德,那莎尔瓦蒂,那无数的朝拜的圣地,那本B的咒语,还有那吞T的精灵,那无量的魔障,那无尽的相S。。。。。那途中S有的风景,S有的人,S有的事,都是N格玛。’‘她S,不明白这一點,那N格玛,就真是一个传S了。’‘正是在那无尽的尋觅中,我终于發现,我本来就不需要尋觅。’‘’她笑了,目光里充M妩媚。她S,我不是在等待,我僅僅是在陪你。我告诉她,在这個净光闪烁的渡口,她沒在等我,我却在等人。虽然我也在寻找。但我的寻,不知从何時起,已经變成了我的等。’‘我們都知道,那漫長的路的尽T,会走来我等待的人。我们等候在巨大的静默裏。從血SH昏,等到YS阑珊。因爲有了这相遇,我们的心中都溢M了大乐。那大乐,無我无F,無边无际,无Z无舍,无暇无蔽。它像壹晕晕光B,D向了T际。Y虽然十分漫長,但因为有了几颗质感很强的星星,我便覺得光明無限了。在星光下,那N子静默着,但我知道她是T陽。因为有了她,我不再期盼别的旭R。我们浸泡在巨大的含蓄里,在靜默中,S着想S的话。那一刻,我忽然疑惑了:不知是我在等他们,還是他们在等我?在那遥遥而至的等待中,N格瑪欣慰地笑了。我們四目相对,甜蜜无比——我没有用错那“甜蜜”一词,我真的很甜蜜。除了“甜蜜”之外,我找不到其他的表述词语。從相遇至今,我没有问她任何問题。因爲,我本來就没有问题。在無尽的甜蜜里,我心靈的光明显发了。我清晰地发現,那个叫N格瑪的N子,其实是我自己。我的S有寻觅,我的S有相遇,我的S有期待,我的S有经历,那T光中的S有剪影,其实是我自己。在我智慧的生M中,真正的N格瑪,就是在这时出现的。于是,我心中的那一点净光,在黎明中溢向十方。壹个聲音悄悄地S:你終于發現了真相。是的。我S,现在我终于可以S了:那等待的我,那相约的她,那我们要等的你或是你们,其實都是我自己。在壹个幻H的大游戲中,我跟N格瑪壹起,一直在Y着另壹种游戏。N格玛并不曾离开我,我们也无S谓相遇。在我无垢的清净里,甚至不需要那寻觅的過程。虽然那过程也是N格玛,但真正的寻觅,甚至不需要过程。隻是,要是没有那寻觅过程,我可能永远都會去寻覓。正是在那无尽的尋觅中,我终于发现,我本来就不需要尋觅。那N子却笑了。她S,是的是的,不过,你的见地,只属于你自己。它是你实现超越后的證量,而非凡夫的狂妄。对于没有踏上尋覓之路、没有经曆寻觅之苦、没有經受靈魂历L、没有实現终極超越的人,他們還有漫长的路要走。没有寻覓,没有經历,没有曆L,没有經年累月的实践,你就不会是N格玛。她S,只有在你到达目的地之后,那个N格玛,才是你最后的自己。就這样,我们相視而笑,相擁怡然,无此无彼,融R在對方的生M里。笑声里,有歌聲隐隐响起——是千年的风霜QR你的肌肤?是百世的相S令你魂销神泣?是大漠的风沙吹断你梦中的驼铃?是过眼的烟雲M了你远行之路?。。。’

一路讀来心C澎湃,不能自已,每每冲擊着自己的靈魂。这些作品潜移默H的影响着自己,也漸渐在改变着自己。通过读书让自己觉醒,寻获N心真正的快樂。这是我一生最快樂,也是最幸福的事。回想这些年來自己走过的路,感慨万千,深深为自己之前走过的弯路後怕,为自己做过的一些愚蠢的事忏悔。愿T下S有希望寻覓,追求尋覓的人莫要再走我的彎路。願他们早R找到自己心中的’N格玛‘,‘世出世間吉祥永相伴’,我也非常慶幸自己得遇恩师,并且能够读到這麽多好看的智慧之書。爲我点醒M梦,指明方向。犹如暗Y中得见耀眼的星光,划破H暗,照亮了前进的路途。从此,不再M惑,不再M路。感恩雪漠上師,感恩‘靈魂三B曲’。感恩S有帮助過我的人,感恩一切。真心祈願恩师吉祥。喇嘛千诺。

  最初想看这个电影是受预告的误导,以爲Z角是個深谙AQ细微规則的人,看了此電影能获得某种知识:AQ中的兩个人会有各自怎样的隐蔽Y暗动機,怎樣的行为举動暗含了怎样的潜意識。。。可是B着这样的心理去看,结果有点失落,這其实还是壹BAQ电影,找到不受物质的蒙蔽、相信AQ的對方,找到真A的AQ电影。

  你可以看到的是:知X的NX也好,物质的NX也好,都喜歡成熟有型的男人。就像布兰妮Britney把邁克Mike塑造成的那样,或者S瑞克Rick當初给布兰妮的錯覺:成熟,有型,自控L极强,會F省自己,保护NX,一舉一动都自信得恰到好处。

  其实回过T来看,仔細看,你會发現瑞克一开始的举动就是可疑的、猶疑不决的,忽闪的眼神(這就是不誠实的眼神),尽管眼神悲伤,但是眉毛背叛了他,是平靜的眉毛。隻是布兰妮被自己的幻象M魂了,她第壹眼就看上這个人,對这个男人居然自己承认错误又在诧异中心懷同Q,看不清楚眼前這個人。

  不管如何,還是讓我們J住这些让人J动人心的句子吧:

  GaryGrant,GregoryPeck,thosewererealmen.Youseethewaytheyactaroundgirls,everymovementisconfidentandcalculated.加里·格兰T,格里高利·派克,他们對待N孩子多么紳士,每壹个动作都是那么自信,那么到W。

  Yousee,whenapersonhaslove,andtheychannelitintosomething,whetherit’sapainting,orabusinessthathelpspeopleshedtheirunwantedexes.Itbe   你看,一個恋A的人,能用A来表达一些东X,可能是壹幅画,或是壹樁生意,來幫助他们填補额外的支出。它變成了一种自然而然的L量。R戀中的人们总擁有无FZ胜的L量。









































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